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【权谋杂谈】韩非子

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更新于2021-04-10 11:41:24

957 MB

类型:人性心理

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 韩非子的权谋术本质就是帝王术,就是教一个领导是如何管理和统治的,这个对我们理解领导的心,以及我们自己去领导自己的组织都很重要。

韩非子是统御权谋的集大成的大师。所谓的统御权谋其实就是我们现在的管理谋略。

。。。。

识人,用人,是每个权谋家的必修的主要技能之一。韩非子做为谋学家,在自己的经典着作《韩非子》中的《用人》篇,详细的表达了法家用人的智慧。

法家用人的前提有两个:

一个就是中君,意思就是说,领导人并不是智者,也不是庸才,只是一般人而已。识别人才的能力,使用人才的能力一般,而且容易融入情绪。

一个就是非贤,意思就是说,用的下属都不是大智慧,一般人的拥有七情六欲的普通人而已。都爱偷懒,投机。

其实我们现实中大多数公司的老板和员工也都这种状态。

所以法家的智慧非常的有使用价值。

韩非子写出了法家用人的三种原则

、职责明确

所谓的职责明确,就是职位和责任的明确,什么权力,做什么,都规定清楚,这样就不会扯皮,就不会没效率,就不会没有人负责。很是企事业单位大多一群人负责,表面上利用集体智慧,其实就是出事的时候,互相扯皮,集体负责就是没人负责。明确责任,这是奖罚的基础。

、奖罚具有可操作性

如果奖励设置的过高,很多人得不到奖励,奖励就是去了激励的意义。

如果处罚设置的过低,很多人很容易受到处分,这样的处罚失去威慑力。

奖不是目的,而是能够引导行为,罚也不是目的,为了能够让他们不触犯规定。

所以奖罚的可操作性,这个能够正确的使用才能发挥出效果,这是奖罚的依据。

、严格依法办事

韩非子说“有赏罚而无喜怒”,意思就是说,处罚不是依照自己的喜好,而是因为规定。

不然不按规定,而是按照喜怒办事,那么上下就会积怨。逐步的就会离心离德,从而直至崩溃。

按规定就不会有私怨,亦不会有私恩,只有这样,下属对自己的行为才能够自我调整。

按照这三个原则建立起正确的用人关系,这个才能够让领导逐步的摆脱情感的羁绊,让组织逐步的理性,从而容易管控。法家的权谋智慧的确博大精深,以后逐步的给大家分享。

。。。

 

课程目录:

观行+安危 安部分

《韩非子》-饰邪篇

《韩非子》-备内、南面

《韩非子》-三守、备内

《韩非子》-《和氏》、《奸劫弑臣》

韩非子-说难篇

韩非子-孤愤篇

韩非子-《十过》篇

韩非子-八奸

史记-田敬仲完世家

韩非子-扬权

韩非子《二柄》篇

韩非子-有度

《韩非子》爱臣和主道两篇

韩非子前三篇-《初见秦》《存韩》《难言》三篇

 

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